olga_zelenholm


Двигаюсь с колесом года навстречу утру


(no subject)
olga_zelenholm
" ...На закате с той стороны, где в серую пелену опустилось солнце, повеяло холодом и влагой. В вышине неба и на востоке, откуда готовилась мягко выступить ночь, еще царило Лето, но, похоже, этот разлет тонких облаков был ее прощанием. Ощутив, как пахнуло сырой и нагой осенью, путник вдруг понял, что не Лето назавтра выведет солнце из-за лесов, что не она сейчас провожала его за окоем – уже его руку она отдала сестре своей Осени, и что ему, путнику, пришло время прощаться и благодарить. Между ним и бледным облачным крылом, медленно кружащим на огромной высоте, вилась ласточка – она делила эту высоту, казалось, точно пополам и заставляла вспомнить, что воздух осязаем и вещественен; но даже она, легкая, не могла подняться выше, туда, где таяли последние шаги Лета. Туда, вверх, боясь опоздать, бросил путник свое «Благодарю!..» , так высоко, что ласточка и та не смогла бы подхватить и донести. С запада лился холод, птицы тревожились, но он знал, что Лето, не оборачиваясь, улыбнулась прозрачно и непечально..."

СТАРЫЙ ГОД ЗАКОНЧИЛСЯ, НОВЫЙ НАЧАЛ НАЧИНАТЬСЯ!
olga_zelenholm
43062_600

По всему похоже, что рождается новое Солнце и новый год не в определенный момент или даже день, это не мгновенный качественный скачок, а непростой процесс, занимающий около двух недель (Святки, Сатурналии в древнем Риме, Yule tide у германцев, Christmastide (12 ночей между рождеством и праздником Богоявления в англоязычных странах), Дикая охота у скандинавов...и пр...).

Узрѣть цѣликомъ.. Начинается с самой длинной ночи в году, на которую приходится солнцестояние (назовем эту точку Карачун), а кончаться должен бы неким праздником, место которого в христианстве заняло Крещение или Богоявление (у православных и католиков соответственно), и падать он должен бы на 2-4 января (по поводу пристрастия наших людей окунаться в прорубь 19-го я уже удивлялась на ЖЖ).

Это период, несомненно, в высшей степени необычный и требует осторожного обращения. Это отрезок ВНЕ обычного хода времени, он выпадает из него и не является частью года, он может даже не учитываться календарем. В это время происходит переход на новый виток, поэтому нужно следить за своими действиями, чтобы не задать какое-то нежелательное направление развитию этого витка. Чтобы обновиться, жизнь сначала полностью сходит на нет, во тьму, и там же, во тьме зарождается вновь; Солнце спускается за изнанку мира, чтобы выйти оттуда обновленным. Оттуда, куда оно сходит, в этот период приходят в срединный мир разнообразные гости, пользуясь отчасти тем, что Солнце слабо и защитить людей не может. Солнце спустилось за изнанку мира, жизнь людей отражает эту перемену и потому допускает и даже требует того, что в другое время года недопустимо (переодевание, обмен социальными ролями, шутки над соседями и весьма своеобразные святочные игры). Все должно быть наоборот - мужчины переодеваются в женщин, слуги в хозяев, соседям вредят... В общем, в это время, из-за его свойств, возможен разговор и взаимодействие с иным миром (пространством, где жизнь зарождается и где определяется, какой она будет) посредством знаков.

Открывает этот период Карачун-Йоль - самая длинная и темная ночь в году. В этом году солнцестояние выпало на 21 декабря, 21.11. Он выпускает на землю духов, враждебных человеку, в том числе стихийных - пургу, буран, снегопады, стаи метелей-волков. Но приходят и Деды, им готовится трапеза. Главная задача на Карачун - приветить желательных и отпугивать нежелательных духов: смеяться-дурачиться, шуметь-веселиться, петь (желательно что-нибудь непристойное), топать-хлопать, жечь огонь. Это, собственно еще не совсем новый год. Символическое значение этой ночи - начало новой Жизни, которая таится в окончании ее, как всегда противоположности живут друг в друге; как в зерне, которое закончило свой жизненный цикл, таится в удивительном - невидимом и нематериальном, но непреложном - состоянии зеленый росток. Кутья из пшеницы, храня древнюю мистериальную символику зерна, оставалась до позднейших времен ритуальным блюдом на рождество. Именно таков смысл этого праздника, двуликого (как римский бог Янус, давший название месяцу январю), обращенного в противоположные стороны, в тьму и в свет: непрерывность Жизни и обязательность, неотменимость и радость ее рождения.

День начинает прибывать, а через три дня накапливает целый "воробьиный скок". На этот день, 24-е, приходится канун праздника, который назовем Коляда. Здесь уже уместно думать о том, каким будет грядущий год, и пытаться повлиять на него - словом и символом. Пора петь колядки с добрыми пожеланиями хозяевам, а что до символов, то они пронизывают буквально все и не должны быть недооценены на праздничном столе.

Традиционно в России на Рождество, которое из-за погрешности юлианского календаря "уползло" на 2 недели (а восходят рождественские традиции к гораздо более древним, и это вряд ли возможно отрицать), ели кутью, постную в Сочельник (собственно, это слово происходит от слова сочиво - зерна, размоченные в воде до состояния каши, блюдо, обязательное именно для этого вечера; на сочельник, в канун праздника, кстати, если только постные блюда, причем фиксированное количество - 13), "богатую" в сам праздник (с маслом, медом, орехами, сухофруктами) (вариант - жирная Гурьевская манная каша). Зерно, как уже говорилось, связано с идеей возрождающейся жизни, а многочисленность зернышек - в достатком (то же значение имеет, скажем, чечевица у европейцев). И в нашей культуре, и, к примеру, у германцев на столе было изобилие свинины в разных видах - как считается, из-за того, что солнечный бог как-то связан с этим симпатичным животным (в колядках герой приезжает "на сивенькой свинке, погоняет живым поросенком", у германцев Фрейр выезжает в зимний солноворот на борове с золотой щетиной).

Еще нужен огонь, нужно дерево, обмен подарками, какие-то простейшие ритуалы, чтобы показать году, каким он должен быть (например, хозяин прятался за каравай, дети кричали, что его не видно и пусть и на следующий год так же не будет видно - из-за такого же большого каравая), поступки, в которых проявляется доброе отношение к окружающим (даже к домашним животным! хозяин поздравлял их с праздником и выносил угощение). Уместны богатый праздничный стол, хорошая одежда, добрая компания.

Это с нашей стороны: попытки повлиять на будущий год, задать ему ход. Но человек не только дает, посредством символов, знаки миру, он может их и получить, опять же правильно раскодировав символы, поскольку в этот период средний мир отделен более тонкой границей от других. Святки (но только правильные Святки - начинающиеся с зимнего солнцестояния) - несомненно, лучшее время для гадания. Важно, кто будет первым гостем в новом году, каким будет каждое первое действие, и вообще, каждый из 12 дней можно рассматривать как уменьшенную модель, на основе которой будет строиться один из месяцев.

А потом дело и к "Двенадцатой ночи". "Гости" уходят, особо настойчивым помогают уйти, двери между мирами закрываются, иногда им помогают закрыться различными приемами (рисование креста на дверях, например, омовение, уборка). А там - и возвращение из праздничной системы координат в будничную...

Мы в преддверии интереснейшей и важнейшей поры - точнее, уже шагнули в эту дверь :) Добрых вам Святок!!

Звук Неба
olga_zelenholm
Звук Неба

Я замолчал – и услышал звуки.
От этих звуков, мне показалось,
Небесный купол приотворился,
Бездонный, темный небесный купол.
И оказалось, до этой минуты
У него были дно, предел и граница.
И вот в мгновенье они исчезли
В полете бабочки одинокой…
Лилового атласа ее крылья,
На них горят золотые искры.

Небо распалось на две части,
Мягко раздвинулись створки двери,
За ними – не то, что ум подскажет,
Но этот звук – божественно чистый,
Долгий – он длился целую вечность,
Но тот, кто играет, не утомился.
Грозный, огромный, ясный и ласковый
Звук...

Открылись двери небесной тверди.
Ум замирает, слова унес ветер.
Значит, и прежде, мне незаметный,
Скрытый серебряно-синим покровом,
Там, за далеким безмолвным небом,
Там, за любимым и близким небом,
Так же звучал – над ночью и солнцем –
Этот огромный, тихий и ласковый
Звук?..



Древний Лес
olga_zelenholm
Древний лес

Легчайшим из земных путей,
По самой верной из дорог
Пришел я в этот древний лес.

И шелестом своей листвы,
И перешептываньем трав
Со мною лес заговорил.

Я понимал его слова,
Я знал их каждую черту,
Я бы не спутал их ни с чем:

Я много тысяч лет назад
Уже как будто слышал их –
Когда земля была другой,
И солнце было молодым.
---
На этом странном языке,
Умолкшем всюду, но не здесь,
Лес разговаривал со мной.

Я видел странные цветы,
Зверей, и тени, и огни,
Которым нет сейчас имен.

И там, где золотистый свет
Сквозь полог леса проникал,
Мне лики чудились в ветвях,

Я много тысяч лет назад
Уже как будто видел их –
Когда земля была другой,
И солнце было молодым.
---
Здесь воды всех лесных ручьев
Мой голос помнят до сих пор,
Они несут его в себе.

И камни брошенных дорог,
Поросших дикою травой,
Еще хранят мои шаги.

Они хранят – а я забыл…
Но лес помог мне вспомнить всё
Я словно в пропасть заглянул –

Я много тысяч лет назад
Бродил среди его стволов,
Когда земля была другой,
И солнце было молодым.



Ирис
olga_zelenholm
Ирис

Моя радость тиха,
Она цвета почти не имеет -
Как в начало стиха
Из безмолвья открытые двери.

Моя радость легка
И светла, как озерные воды:
Стал бы имя искать -
Ты печалью назвать ее мог бы.

И всего лишь один
Наполняет прозрачность оттенок -
Отблеск синих глубин
Надо мною склоненного неба.

И небесных огней
Отражения в снах моих светят;
Через марево дней
Я несу с собой памяти эти.

Дом мой - там, далеко,
Но дорога к нему мне осталась:
Этот хрупкий цветок,
Нежно-синий цветок - моя радость...


Моя дверь всегда приоткрыта
olga_zelenholm
Моя дверь всегда приоткрыта

Вышло время тихого света,
Смолкло слово далекого солнца.
Солнце ярое нынче в силе,
Молодое взошло на небо –
Есть ли что-то, что бы не пело:
- Гой, пресветлое!

На лице моем ветер теплый,
Он не пуст, как в зимнюю пору:
Он приносит запахов стаи –
Их дневное тепло пробудило.
И я знаю: земля проснулась,
Слышу поступь Весны…

Влажный запах черных проталин,
Запах ласковый и медвяный
Нежной хвои и юных листьев;
И садов, зацветающих белым,
Запах сладкий и чуть тревожный –
Как рукою сжимают сердце.
Это пахнут тысячи вёсен,
Это тысячи выражений
На лике Весны.

И в просторе звенящего неба,
В его наново сотканной сини,
В том, как свет наполняется жаром
И летят облака быстрее,
Не одной ее поступь я слышу:
Моя дверь всегда приоткрыта
По воле Весны –

Моя дверь всегда приоткрыта,
А за нею – россыпи звуков,
Золотистых, неясных, дальних:
Отсвет смеха тысячи вёсен,
Эхо танца тысячи вёсен,
Тех, что здесь отзвенели и смолкли,
Но за дверью – остались.

В этом шепоте света за дверью –
Грохот тысячи ледоходов,
Радость тысячи возвращений
В криках птиц, летящих на север.
Колыхания тысяч черемух,
Громы тысяч неистовых гроз,
Смелость тысяч зеленых всходов,
Щедрость тысяч лучей горячих,
Птичий щебет тысячи утр,
Озаренность бессчетных мгновений,
Ликованье бесчисленных вдохов
О бессмертии.

И когда отдалится солнце
Тишина растворит в себе звуки –
Звон, и громы, и птичий щебет,
И погаснет любое движенье,
И туманы на землю лягут,
Говоря ей, что срок отмерян,
Что, как вдох, неизбежен выдох,
И поникнут цветы и травы
И под снегом уснут –

Там, за дверью, всё будет длиться
В вечном танце тысячи Вёсен.
Ни один лепесток не увянет,
Ни одно не погаснет утро,
Ни одна не окажется песня
Ни напрасной, ни позабытой.
И ничья удивленная радость,
Встрепенувшаяся несмело
По велению юного солнца
От касания теплого ветра,
От щемящего запаха листьев,
От того, что из далей донесся
Смутный зов – и мгновенно был узнан –
Ни одна окрыленная радость
Не будет обманута.





За это словоплетение спасибо нашей деревне

в деревню, в глушь (но не в Саратов, а к северу, конечно))..
olga_zelenholm

Мы вернулись из нашей замечательной глуши, с Ветлуги
Наша деревня числится нежилой, до последнего времени была дачной, но теперь и дачники приезжают все реже
Там зайцы прибегают к дому, кабаны роют землю на тропе к пляжу,  а в оба приготовленных нами нами скворечника заселились семейства скворцов.
Под огромным небом там очень много весны, и кто ловит поэзию, тому она сама летит в сачок :)



 

Радостен твой приход, Весна
olga_zelenholm
Среди красных ветвей – увижу ли снова тебя?
Под зеленеющим небом – увижу ли?
В дымке далекой, сине-прозрачной, пронизанной солнцем,
Услышу ли, как ты ступаешь по высохшим травам прошлого лета - соломенно-хрупким?
Твой шаг для меня был бы громче,
Чем шум пробужденной реки,
Чем говор ручьев, бегущих по чистой земле.
Они омывают ее молодое лицо,
Не скрытое зеленью трав и листвы -
Смеется земля...
И юный ликующий смех
Разносится всюду -
Летит по лесам в сине-солнечной дымке,
По светлым лугам, где, тихо звеня, всходят травы
И между холмов по ложбинам, где снег еще не сошел;
Вонзить в нее плуг – немыслимо, рука моя не поднялась бы...

Или же выпадет так, что зелень с небес
Сойдет на поля и леса, укутает ветви,
И над поникшими травами прошлого лета
Встанут другие, которым назначено жить,
И смех обнаженной земли
Стряхнет сон с деревьев и гор,
Прокатится к морю  - и  стихнет 

Но в зелени листьев шепота неба я не услышу,
И не найду у родившихся трав мудрого слова ушедших,
Тех, что не ведают более страха и говорят: "Смерти нет"
А молодое лицо  уйдет вглубь и под спуд, станет лоном
И я не смогу даже вспомнить его – только отзвуки смеха;
Не поравняюсь с Весной и не смогу ей сказать:
«Радостен твой приход,
Благословенно движенье руки твоей -
И радостнее для меня, чем для всего пробужденного мира»...


Help!!!!
olga_zelenholm
Originally posted by heaven_spire at Help!!!!
На этой неделе из-за проблем с финансированием закрывается
приют для животных в Москве по улице ПЕХОРСКАЯ 1б
Всех животных, которые в нем остались, будут усыплять.
Сообщите, пожалуйста, эту информацию тем, кто может захотеть взять себе кошку или собаку.

Телефон +79104721150 МАКСИМ Сорокин управляющий приютом

ЛЮДИ НЕ БУДЬТЕ РАВНОДУШНЫ РАЗОШЛИТЕ ВСЕМ ДАЛЬШЕ




О неправильной масленице, итальянском карнавале, значении оных и о Севере, конечно...
olga_zelenholm
Нет, мне не надоело писать каждый год - вот здесь, например, - что как-то странно отмечать этот праздник каждый год в разное время, с разбросом от 14 февраля до 20 марта, и называть его, как упорно делается (посмотрите интернет), Проводами русской зимы. Как же узнать бедной русской зиме, когда уходить? Газеты читать и афиши, по-видимому.

В этом году наша вольно гуляющая по датам Масленица совпала с католической, гуляющей не менее вольно (поскольку совпали и даты пасхи, от которой - на 7 недель назад - отсчитывается Масленица). Так бывает не всегда, поскольку календари этими двумя церквями  используются разные (нет, об этом мне тоже писать не надоело!), и, соответственно, даты пасхи, хотя и привязанной к весеннему равноденствию, чаще разнятся, чем совпадают.

Но пока где-то кто-то спорит о календаре, простой люд с большим удовольствием и неизменным размахом праздник отмечает. И как-то подозрительно знакомо делает это простой итальянский люд! А уж кто, казалось бы, о широкой русской масленице слыхом не слыхивал и православную душу никогда не поймет...

Карнавал - это вовсе не только время, когда ходят в таких костюмах



Это еще время, когда:
пекут блины (да-да!)
устраивают костюмированные процессии на повозках (аналог нашего "поезда" с чучелом Масленицы - или не совсем пристойно ведущим себя мужиком в роли повелителя праздника)
ходят ряженые в таких вот симпатичных масках


царит полный хаос и всё социальное устройство встает с ног на голову
жгут костры,
а в последний день сжигают повелителя карнавала (топят, обезглавливают) или устраивают похороны Сардинки (картинку Гойи помещать не буду, она жуткая).



Вам это всё ничего не напоминает??!
Разве что на тройках не катаются (ну да где им, без снега) и колеса с гор не пускают - а горы там высокие, было бы красиво :)

И что бы это значило?..

Сжигание (или иным способом отправление в другой мир) повелителя праздника (Масленицы у нас, иногда трактуемой как Морена, но тогда уничтожение ее имеет несколько другой смысл и связано действительно с проводами зимы) означает окончание периода Хаоса, который обязательно должен предшествовать любому новому витку, развивающемуся уже по законам Логоса и Порядка.

Повелитель праздника уничтожается, так как, с одной стороны, время власти хаоса обязательно должно быть полностью завершено и закрыто, а с другой - это отражает (по мысли М. Элиаде, например) потребность человека в периодическом обновлении, когда прошлое стирается и космогония, творение мира происходит с чистого листа. Отсюда очистительный смысл сжигания чучела и обычай бросать в костер старые вещи, чтобы распроститься с бедами, очистить от них свое существование в новом, точнее, обновленном времени. Так что эти празднества - и впрямь еще один Новый год, только не в тот момент, когда он зарождается в непроявленном (зимнее солнцестояние), а когда он уже полностью выходит в видимое, когда в самом деле начинается Жизнь для нового витка.

Что чучело Масленицы может пониматься как повелитель праздника (и тогда это - персонаж мужского (!) пола, опять же и у нас, и у наших католических друзей) и в то же время как олицетворение зимы (или Морены - и тогда ее сжигают на высоком месте, что характерно для солярной обрядности,  и с призывами к весне прийти поскорее) - это следствие, возможно, того, что Масленица современная вобрала в себя (из-за своей подвижности) элементы как февральского праздника ("Имболк"), так  и равноденствия, означающего конец зимы (в прошлом году я об этой двойственности значения писала). На самом деле, эта немыслимая спутанность, разобрать которую на составляющие уже почти невозможно - самая главная черта так хорошо понятной всем Масленицы.

Вообще же...
Италия и масленица - это только пример; были еще в моих рассуждениях кельты-скандинавы-греки и Самайн, и римляне-германцы-англичане и Новый год, а про летнее солнцестояние можно вообще написать столько, что сама читать устанешь:). На самом деле, я всё о том же - об общности обрядов, которая меня почему-то неизменно удивляет, хотя не должна бы - она же является совершенно закономерным следствием другой общности - единого  происхождения. Официальные религии могут быть сколь угодно отличными, а главное - сколь угодно друг другу враждебными, но при этом где-то в глубине лежит себе и никуда не девается то, что не собирается ни быть разным, ни меняться. И восходят мои мысли опять туда же, к прародине, а значит - на Север...

?

Log in